Абхазия слышала песню Бояна.
Прочь, злые ветры! Солнца поход!
Guselky.online
Светлые вести на Радио Гамаюн
Михаил Задорнов о национальной идее. Только изучив и осознав многотысячелетнюю историю Руси, мы сможем построить прекрасную Россию!
zvonko.link/1B116AD
Доброго, светлого! А как вам такой поворот? "Печки-лавочки" скоро на всех звуковых площадках мира. Встречайте!
Доброго, светлого! А как вам такой поворот? "Печки-лавочки" скоро на всех звуковых площадках мира. Встречайте!
ЧЕЛОВЕК ТРУДА
Хороший фильм для семейного просмотра. Проведите время с пользой и обсудите важные жизненные вопросы вместе с друзьями или с детьми и внуками.
youtu.be/k8ErYtDT1Eg?si=9y_cjY2clEFJIl18
Gamaun.online
t.me/RadioGamaun
Радио ГАМАЮН - твоя птица счастья!
#Русь #Сказки #РадиоГамаюн
Присылайте сказки: Владимир Борисов
Присылайте вести: Ольга Громова
Присылайте песни: Андрей Кудинов
Хороший фильм для семейного просмотра. Проведите время с пользой и обсудите важные жизненные вопросы вместе с друзьями или с детьми и внуками.
youtu.be/k8ErYtDT1Eg?si=9y_cjY2clEFJIl18
Gamaun.online
t.me/RadioGamaun
Радио ГАМАЮН - твоя птица счастья!
#Русь #Сказки #РадиоГамаюн
Присылайте сказки: Владимир Борисов
Присылайте вести: Ольга Громова
Присылайте песни: Андрей Кудинов
ПОЕЗД-ПРИЗРАК.
Научные сказки
14 июля 1911 года с римского вокзала вышел прогулочный поезд устроенный фирмой «Санетти» (паровоз и три вагона). Когда поезд приблизился к километровому тоннелю, начало происходить что-то ужасное, всё вдруг покрылось молочно-белым туманом, который по мере приближения к тоннелю густел, превращаясь в вязкую жидкость.
Два пассажира, один из которых родственник Валерио Боргезе, успели выскочить на ходу, 104 итальянца пропали. Поезд вошел в тоннель и пропал. После этого происшествия тоннель заложили камнями, а во время войны в него попала авиабомба.
В 1955 году поезд - призрак появился возле Балаклавы. «В ту ночь я дежурил по железнодорожному переезду, что перед самой Балаклавой, - рассказывал Петр Григорьевич Устименко. Вдруг вижу: со стороны бывшей ветки на карьер (рельсы сняли, насыпь осталась) идет поезд. Глаза протер, думал блазнится - ведь не могут поезда по полотну без рельсов ходить, а этот идёт: паровоз и три вагончика. И локомотив, и весь состав не нашенские. Идет без огней, со стороны горы Гасфорта, там находится итальянское кладбище, да на наш главный путь и выходит, тут явственно слышу, как стрелки лязгнули. Я успел только шлагбаум опустить. Поезд мимо меня проследовал и пошел в Севастополь. Но вот как он шел без peльсов?! Я даже на полотно старое выбежал - ни следов, ни травы-кочки примятой. Чертовщина какая-то. Я еще тогда подумал - не к добру, быть беде. И точно, утром зашумела вся Балаклава линкор "Новороссийск", бывший итальянский "Джулио Чезаре", взорвался.
Что интересно тогда же в мае 1955 года была взорвана часовня на этом итальянском кладбище. Сюда, в 1855 г., к итальянскому лагерю на горе Гасфорта, англичане провели из Балаклавы железную дорогу, потом ее сняли, но насыпь осталась. Значит, поезд - призрак шел по следам снятых шпал.
В сентябре 1991 года, поезд с наглухо закрытыми шторами, открытыми дверцами и пустой кабиной машиниста двигался абсолютно бесшумно, недалеко от села Заваличи Полтавской области. Исследовать этот феномен прибыл председатель комиссии по изучению аномальных явлений при Академии наук Украины В.П, он 25 сентября 1991 года подстерег поезд на переезде в селе Заваличи, и прыгнул на подножку поезда призрака и больше его никто не видел.
В записях известного мексиканского психиатра Хосе Саксино, рассказывается о том, как однажды в Мехико появились 104 итальянца, которые утверждали, что прибыли в Мехико из Рима на поезде. Их поселили в психиатрическую лечебницу. В Мексику поезд мог прибыть по будущей железнодорожной магистрали, которую, по-видимому, проложат в XXI веке, соединив Азию и Америку великим рельсовым путем через Чукотку и Аляску. Такой проект рассматривался еще в начале века, но он не потерял он актуальности и сейчас.
В Июле 1997 г., изумленные жители села Красногвардейское, увидели, как со стороны Джанкоя, по железной дороге мчится локомотив и 3 вагона синего цвета. Навстречу ему ехала электричка, которая прошла сквозь этот поезд-призрак.
А вы видели его?
Gamaun.online
t.me/RadioGamaun
Радио ГАМАЮН - твоя птица счастья!
#Русь #Сказки #РадиоГамаюн
Присылайте сказки: Владимир Борисов
Присылайте вести: Ольга Громова
Присылайте песни: Андрей Кудинов
Научные сказки
14 июля 1911 года с римского вокзала вышел прогулочный поезд устроенный фирмой «Санетти» (паровоз и три вагона). Когда поезд приблизился к километровому тоннелю, начало происходить что-то ужасное, всё вдруг покрылось молочно-белым туманом, который по мере приближения к тоннелю густел, превращаясь в вязкую жидкость.
Два пассажира, один из которых родственник Валерио Боргезе, успели выскочить на ходу, 104 итальянца пропали. Поезд вошел в тоннель и пропал. После этого происшествия тоннель заложили камнями, а во время войны в него попала авиабомба.
В 1955 году поезд - призрак появился возле Балаклавы. «В ту ночь я дежурил по железнодорожному переезду, что перед самой Балаклавой, - рассказывал Петр Григорьевич Устименко. Вдруг вижу: со стороны бывшей ветки на карьер (рельсы сняли, насыпь осталась) идет поезд. Глаза протер, думал блазнится - ведь не могут поезда по полотну без рельсов ходить, а этот идёт: паровоз и три вагончика. И локомотив, и весь состав не нашенские. Идет без огней, со стороны горы Гасфорта, там находится итальянское кладбище, да на наш главный путь и выходит, тут явственно слышу, как стрелки лязгнули. Я успел только шлагбаум опустить. Поезд мимо меня проследовал и пошел в Севастополь. Но вот как он шел без peльсов?! Я даже на полотно старое выбежал - ни следов, ни травы-кочки примятой. Чертовщина какая-то. Я еще тогда подумал - не к добру, быть беде. И точно, утром зашумела вся Балаклава линкор "Новороссийск", бывший итальянский "Джулио Чезаре", взорвался.
Что интересно тогда же в мае 1955 года была взорвана часовня на этом итальянском кладбище. Сюда, в 1855 г., к итальянскому лагерю на горе Гасфорта, англичане провели из Балаклавы железную дорогу, потом ее сняли, но насыпь осталась. Значит, поезд - призрак шел по следам снятых шпал.
В сентябре 1991 года, поезд с наглухо закрытыми шторами, открытыми дверцами и пустой кабиной машиниста двигался абсолютно бесшумно, недалеко от села Заваличи Полтавской области. Исследовать этот феномен прибыл председатель комиссии по изучению аномальных явлений при Академии наук Украины В.П, он 25 сентября 1991 года подстерег поезд на переезде в селе Заваличи, и прыгнул на подножку поезда призрака и больше его никто не видел.
В записях известного мексиканского психиатра Хосе Саксино, рассказывается о том, как однажды в Мехико появились 104 итальянца, которые утверждали, что прибыли в Мехико из Рима на поезде. Их поселили в психиатрическую лечебницу. В Мексику поезд мог прибыть по будущей железнодорожной магистрали, которую, по-видимому, проложат в XXI веке, соединив Азию и Америку великим рельсовым путем через Чукотку и Аляску. Такой проект рассматривался еще в начале века, но он не потерял он актуальности и сейчас.
В Июле 1997 г., изумленные жители села Красногвардейское, увидели, как со стороны Джанкоя, по железной дороге мчится локомотив и 3 вагона синего цвета. Навстречу ему ехала электричка, которая прошла сквозь этот поезд-призрак.
А вы видели его?
Gamaun.online
t.me/RadioGamaun
Радио ГАМАЮН - твоя птица счастья!
#Русь #Сказки #РадиоГамаюн
Присылайте сказки: Владимир Борисов
Присылайте вести: Ольга Громова
Присылайте песни: Андрей Кудинов
ОБЕРЕГАЮТ ЛИ БЕРЕГИНИ?
Краткий разбор одной из статей, найденных в сети.
"Слово берегиня сейчас довольно известно: это древнее название персонажей языческой славянской мифологии. Но что именно представляли собой эти мифологические существа, никто не знает. Многие думают, что слово берегиня родственно глаголу беречь, а значит, берегини — это какие-то духи-хранители, добрые, наверное… Дело дошло до того, что в интернете и на ярмарках народного творчества продаются тряпичные куклы, именуемые «берегинями дома». Эти куколки якобы изготовлены по древним славянским традициям и оберегают дом от разных напастей.
Мы не будем сейчас рассуждать о печально широком распространении суеверий в начале XXI века. Коснемся только лингвистической стороны вопроса и покажем, что берегини, по представлениям наших предков, скорее всего, никого не оберегали. Может быть, даже наоборот…
Кто же такие берегини? Этимология этого слова остается спорной. Мы рассмотрим три основные гипотезы.
Берегиня — та, кто оберегает
Эта гипотеза самая известная, но и самая малоубедительная. Почему? Дело в том, что она слаба в словообразовательном плане. Убедительная, надежная этимология должна не только выяснить первоначальный звуковой облик и значение исследуемого слова, но и вписать это слово в какую-либо известную словообразовательную модель. В языке чрезвычайно мало слов, построенных по неповторяющимся моделям. Поэтому гипотеза, в которой предполагается редкое или уникальное образование слова, как правило, будет сомнительной.
Некоторые исследователи считали, что слово берегиня образовано от глагола беречь с помощью суффикса -ин(я) и имеет значение ‘та, кто оберегает’. Но беда в том, что в русском языке слов, построенных по такой модели (глагольная основа + суффикс -ин(я)/-ын(я)), немного, и большая часть из них обозначает предметы. В говорах обнаружено совсем мало лексем для обозначения живых существ: летыня ‘орел’ (буквально ‘тот, кто летает’), трясыня ‘скряга, скупец’ (‘тот, кто трясется над богатством’), стыня ‘человек, боящийся холода’ (‘тот, кто стынет, мерзнет’). Последние два слова — общего рода.
Такая узкая распространенность предполагаемой в лексеме берегиня словообразовательной модели неминуемо вызывает сомнения в приведенной выше этимологии. Иначе говоря, очень маловероятно, что слово берегиня связано по происхождению с глаголом беречь.
Береговая русалка
Следующая версия несколько более убедительна. Согласно ей, слово берегиня связано родством со словом берег и имеет значение ‘береговая русалка’. Подобное толкование приводилось еще в словаре В. И. Даля. Такого же взгляда на берегиню придерживались и многие этимологи ХХ в., в частности, О. Н. Трубачев.
Если эта гипотеза верна, то берегини в славянской мифологии вряд ли были благосклонными к человеку персонажами. Все осколки древних верований, дошедшие до нас в фольклоре и литературе, говорят о том, что русалки в представлениях наших предков были существами опасными. Русалки — это умершие, которых постигла «неправильная» смерть, из-за чего они остались пребывать между загробным миром и миром живых. Неосторожного человека русалки могли погубить: защекотать до смерти, заманить в воду, утопить…
Впрочем, все же нельзя сказать абсолютно уверенно, что берегинями назывались именно русалки. Сомнения в этом вызывают тексты древнерусских поучений против язычества, например, «Слово святого Григория» и «Слово святаго отца нашего Иоанна Златоустаго». Берегини там постоянно упоминаются в перечне языческих персонажей рядом с упырями, а в некоторых списках уточняется следующее: будто бы этих существ называли сестрицами, числом семь или двадцать семь («трижды девять сестрениц»).
Если авторы поучений ничего не перепутали, то берегини представляются скорее не русалками, а существами или духами наподобие сестер-лихорадок, насылающих на людей болезни и смерть.
Лесное божество
Две предыдущие гипотезы подразумевали, что слово берегиня имеет исконное происхождение. В третьей версии идет речь о заимствовании. Правда, предполагается, что заимствование было очень древним, времен праславянского языка.
Внимание исследователей давно привлекают некоторые этимологически «темные» украинские слова, созвучные слову берегиня. Это диалектизм перегеня (вариант: перогеня), имевший значения ‘ряженая девушка, ради шутки пугающая подруг’ и ‘обмотанная красными поясами девушка, идущая впереди полольщиков на панский двор после завершения прополки свеклы’. Кроме того, похожие по звучанию слова имелись в древнерусском (перегиня ‘непроходимая лесная чаща’, ‘, долина’), старославянском (прѣгыня ‘дикая горная страна’) и в других славянских языках.
Есть гипотеза, что все перечисленные лексемы не просто созвучны, а этимологически связаны между собой. Они, возможно, восходят к общей праславянской форме *pergyni, которая является заимствованием из германских языков. Германская основа *fergunja- предположительно означала ‛гора, покрытая лесом’ (происходит от праиндоевропейского *perkū̆n-io- ‛дубовый, лесной, покрытый лесом’). К этой древней форме восходят, например, готское faírguni ‛гора, горы’ и имя древнеисландской богини Fjǫrgyn, матери бога Тора. Славяне могли заимствовать германское слово в качестве обозначения какого-то божества или духа, связанного с лесом. Смутная память об этом сохранилась в украинских названиях девушек, которых наряжали в ходе земледельческих (то есть имеющих отношение к растениям) ритуалов. Впоследствии название мифологического существа могло быть перенесено на места, где, как считалось, этот персонаж обитал: отсюда древнерусское перегиня ‘непроходимая лесная чаща’ и др.
Если верно это объяснение, то слово берегиня этимологически родственно имени бога Перуна.
Почему же в русском языке не перегиня, как должно было бы получиться, а берегиня? Возможно, здесь имело место действие народной этимологии. Заимствованному слову придали более привычную и понятную форму, сблизив его с хорошо известным: либо берег, либо беречь, оберегать.
Подведем итог. Этимология слова берегиня остается гипотетической, предположительной. Также до нас не дошло ясных сведений о том, что собой представляли эти существа. Понятно одно: представление о берегинях как об «оберегающих» покоится на слишком зыбких основаниях."
КРАТКИЙ РАЗБОР СТАТЬИ
Приведены 3 гипотезы. Все три выглядят довольно странно.
Первая (та, кто бережёт) отбрасывается по причине малочисленности слов, образованных с помощью суффикса -иня, -ыня. Автор начинает приводить примеры из своего скудного словарного запаса и совершенно забывает о таких простых словах как "богиня", "святыня", простыня", "пустыня", "гордыня", "графиня", коих сотни. И именах, конечно: Дубыня, Добрыня, Усыня, Горыня...
Да, в статье идёт речь о том, что именно от глагола "беречь", а не о существительного "берег" не могло образоваться слово "берегиня". Но кто сказал, что оно не образовано от существительного "оберег"? Кроме того, кто сказал, что существительное "берег" и глагол "беречь" - не однокоренные слова? Ведь берега берегут русло реки.
2 версия со ссылками на христианские источники. Думаем, что воспринимать их надобно с точностью "наоборот", учитывая их "дружбу" с народной культурой.
3 гипотеза - классический пример чаромутия русских слов, когда наши слова и образы пытаются представить, как заимствования. Смешно, если учесть, что европейским языкам от силы лет 300-350.
Сухой остаток: автор плохо знает русский язык и явно идёт на поводу у недоброжелателей русского мира.
В догонку про то, как работают куклы-берегини. Сама по себе тряпочка не несёт в себе никакой информации, кроме той, что вложила в неё мастерица и (или) хозяйка.
И немного о том, как работает наше сознание. Вот мы узнаём о том, что "берегиня"- страшное береговое существо, неупокоенная утопленница, готовая защекотать и утащить в пучину. Какая практическая польза от этого знания, спросите себя?
И совсем другой расклад мы получим, если берегиню будем считать той, кто бережёт, пусть даже и происхождение слова некоторые учёные считают сомнительным. При таком раскладе мы имеем в виду правильную картину мира: мужчина добывает, женщина бережёт. Нас берегут невидимые берегини. Разве не радостнее жить в таком мире? А ведь миры мы создаём своими мыслями.
Так думаю я, Сказочный Боян, не посягая на истину в чистом виде. А что думаете вы, наши любезные читатели?
Gamaun.online
t.me/RadioGamaun
Радио ГАМАЮН - твоя птица счастья!
#Русь #Сказки #РадиоГамаюн
Присылайте сказки: Владимир Борисов
Присылайте вести: Ольга Громова
Присылайте песни: Андрей Кудинов
Краткий разбор одной из статей, найденных в сети.
"Слово берегиня сейчас довольно известно: это древнее название персонажей языческой славянской мифологии. Но что именно представляли собой эти мифологические существа, никто не знает. Многие думают, что слово берегиня родственно глаголу беречь, а значит, берегини — это какие-то духи-хранители, добрые, наверное… Дело дошло до того, что в интернете и на ярмарках народного творчества продаются тряпичные куклы, именуемые «берегинями дома». Эти куколки якобы изготовлены по древним славянским традициям и оберегают дом от разных напастей.
Мы не будем сейчас рассуждать о печально широком распространении суеверий в начале XXI века. Коснемся только лингвистической стороны вопроса и покажем, что берегини, по представлениям наших предков, скорее всего, никого не оберегали. Может быть, даже наоборот…
Кто же такие берегини? Этимология этого слова остается спорной. Мы рассмотрим три основные гипотезы.
Берегиня — та, кто оберегает
Эта гипотеза самая известная, но и самая малоубедительная. Почему? Дело в том, что она слаба в словообразовательном плане. Убедительная, надежная этимология должна не только выяснить первоначальный звуковой облик и значение исследуемого слова, но и вписать это слово в какую-либо известную словообразовательную модель. В языке чрезвычайно мало слов, построенных по неповторяющимся моделям. Поэтому гипотеза, в которой предполагается редкое или уникальное образование слова, как правило, будет сомнительной.
Некоторые исследователи считали, что слово берегиня образовано от глагола беречь с помощью суффикса -ин(я) и имеет значение ‘та, кто оберегает’. Но беда в том, что в русском языке слов, построенных по такой модели (глагольная основа + суффикс -ин(я)/-ын(я)), немного, и большая часть из них обозначает предметы. В говорах обнаружено совсем мало лексем для обозначения живых существ: летыня ‘орел’ (буквально ‘тот, кто летает’), трясыня ‘скряга, скупец’ (‘тот, кто трясется над богатством’), стыня ‘человек, боящийся холода’ (‘тот, кто стынет, мерзнет’). Последние два слова — общего рода.
Такая узкая распространенность предполагаемой в лексеме берегиня словообразовательной модели неминуемо вызывает сомнения в приведенной выше этимологии. Иначе говоря, очень маловероятно, что слово берегиня связано по происхождению с глаголом беречь.
Береговая русалка
Следующая версия несколько более убедительна. Согласно ей, слово берегиня связано родством со словом берег и имеет значение ‘береговая русалка’. Подобное толкование приводилось еще в словаре В. И. Даля. Такого же взгляда на берегиню придерживались и многие этимологи ХХ в., в частности, О. Н. Трубачев.
Если эта гипотеза верна, то берегини в славянской мифологии вряд ли были благосклонными к человеку персонажами. Все осколки древних верований, дошедшие до нас в фольклоре и литературе, говорят о том, что русалки в представлениях наших предков были существами опасными. Русалки — это умершие, которых постигла «неправильная» смерть, из-за чего они остались пребывать между загробным миром и миром живых. Неосторожного человека русалки могли погубить: защекотать до смерти, заманить в воду, утопить…
Впрочем, все же нельзя сказать абсолютно уверенно, что берегинями назывались именно русалки. Сомнения в этом вызывают тексты древнерусских поучений против язычества, например, «Слово святого Григория» и «Слово святаго отца нашего Иоанна Златоустаго». Берегини там постоянно упоминаются в перечне языческих персонажей рядом с упырями, а в некоторых списках уточняется следующее: будто бы этих существ называли сестрицами, числом семь или двадцать семь («трижды девять сестрениц»).
Если авторы поучений ничего не перепутали, то берегини представляются скорее не русалками, а существами или духами наподобие сестер-лихорадок, насылающих на людей болезни и смерть.
Лесное божество
Две предыдущие гипотезы подразумевали, что слово берегиня имеет исконное происхождение. В третьей версии идет речь о заимствовании. Правда, предполагается, что заимствование было очень древним, времен праславянского языка.
Внимание исследователей давно привлекают некоторые этимологически «темные» украинские слова, созвучные слову берегиня. Это диалектизм перегеня (вариант: перогеня), имевший значения ‘ряженая девушка, ради шутки пугающая подруг’ и ‘обмотанная красными поясами девушка, идущая впереди полольщиков на панский двор после завершения прополки свеклы’. Кроме того, похожие по звучанию слова имелись в древнерусском (перегиня ‘непроходимая лесная чаща’, ‘, долина’), старославянском (прѣгыня ‘дикая горная страна’) и в других славянских языках.
Есть гипотеза, что все перечисленные лексемы не просто созвучны, а этимологически связаны между собой. Они, возможно, восходят к общей праславянской форме *pergyni, которая является заимствованием из германских языков. Германская основа *fergunja- предположительно означала ‛гора, покрытая лесом’ (происходит от праиндоевропейского *perkū̆n-io- ‛дубовый, лесной, покрытый лесом’). К этой древней форме восходят, например, готское faírguni ‛гора, горы’ и имя древнеисландской богини Fjǫrgyn, матери бога Тора. Славяне могли заимствовать германское слово в качестве обозначения какого-то божества или духа, связанного с лесом. Смутная память об этом сохранилась в украинских названиях девушек, которых наряжали в ходе земледельческих (то есть имеющих отношение к растениям) ритуалов. Впоследствии название мифологического существа могло быть перенесено на места, где, как считалось, этот персонаж обитал: отсюда древнерусское перегиня ‘непроходимая лесная чаща’ и др.
Если верно это объяснение, то слово берегиня этимологически родственно имени бога Перуна.
Почему же в русском языке не перегиня, как должно было бы получиться, а берегиня? Возможно, здесь имело место действие народной этимологии. Заимствованному слову придали более привычную и понятную форму, сблизив его с хорошо известным: либо берег, либо беречь, оберегать.
Подведем итог. Этимология слова берегиня остается гипотетической, предположительной. Также до нас не дошло ясных сведений о том, что собой представляли эти существа. Понятно одно: представление о берегинях как об «оберегающих» покоится на слишком зыбких основаниях."
КРАТКИЙ РАЗБОР СТАТЬИ
Приведены 3 гипотезы. Все три выглядят довольно странно.
Первая (та, кто бережёт) отбрасывается по причине малочисленности слов, образованных с помощью суффикса -иня, -ыня. Автор начинает приводить примеры из своего скудного словарного запаса и совершенно забывает о таких простых словах как "богиня", "святыня", простыня", "пустыня", "гордыня", "графиня", коих сотни. И именах, конечно: Дубыня, Добрыня, Усыня, Горыня...
Да, в статье идёт речь о том, что именно от глагола "беречь", а не о существительного "берег" не могло образоваться слово "берегиня". Но кто сказал, что оно не образовано от существительного "оберег"? Кроме того, кто сказал, что существительное "берег" и глагол "беречь" - не однокоренные слова? Ведь берега берегут русло реки.
2 версия со ссылками на христианские источники. Думаем, что воспринимать их надобно с точностью "наоборот", учитывая их "дружбу" с народной культурой.
3 гипотеза - классический пример чаромутия русских слов, когда наши слова и образы пытаются представить, как заимствования. Смешно, если учесть, что европейским языкам от силы лет 300-350.
Сухой остаток: автор плохо знает русский язык и явно идёт на поводу у недоброжелателей русского мира.
В догонку про то, как работают куклы-берегини. Сама по себе тряпочка не несёт в себе никакой информации, кроме той, что вложила в неё мастерица и (или) хозяйка.
И немного о том, как работает наше сознание. Вот мы узнаём о том, что "берегиня"- страшное береговое существо, неупокоенная утопленница, готовая защекотать и утащить в пучину. Какая практическая польза от этого знания, спросите себя?
И совсем другой расклад мы получим, если берегиню будем считать той, кто бережёт, пусть даже и происхождение слова некоторые учёные считают сомнительным. При таком раскладе мы имеем в виду правильную картину мира: мужчина добывает, женщина бережёт. Нас берегут невидимые берегини. Разве не радостнее жить в таком мире? А ведь миры мы создаём своими мыслями.
Так думаю я, Сказочный Боян, не посягая на истину в чистом виде. А что думаете вы, наши любезные читатели?
Gamaun.online
t.me/RadioGamaun
Радио ГАМАЮН - твоя птица счастья!
#Русь #Сказки #РадиоГамаюн
Присылайте сказки: Владимир Борисов
Присылайте вести: Ольга Громова
Присылайте песни: Андрей Кудинов
ОТКРЫТИЕ НОВОГО СЕЗОНА
"Псковские вечёрки"
25.10.2024 г., начало в 18.00
🕺 ВХОД СВОБОДНЫЙ
Вечёрка - это отдых для всей семьи! Мероприятие направлено на популяризацию Русской Культуры Праздников и трезвого досуга.
Приглашаем вас, ваших близких и друзей в наш круг.
Нас ждёт волна новых ярких впечатлений, море позитива и хорошего настроение, а также целый океан улыбок от новых знакомств и взаимодействия с добрыми людьми.
Ведущий - Жоглик Максим Александрович
В программе вечёрки:
Весёлые народные игры для всех возрастов
Зажигательные и головокружительные народные танцы
Солнечные и звёздные хороводы
Ручейки
Молодецкие забавы
Вечёрка состоится по адресу:
Псков, д. Родина, Дом Культуры, ул. Юбилейная, д.1
Подписывайтесь на нашу группу: vk.com/club225708683
"Псковские вечёрки"
25.10.2024 г., начало в 18.00
🕺 ВХОД СВОБОДНЫЙ
Вечёрка - это отдых для всей семьи! Мероприятие направлено на популяризацию Русской Культуры Праздников и трезвого досуга.
Приглашаем вас, ваших близких и друзей в наш круг.
Нас ждёт волна новых ярких впечатлений, море позитива и хорошего настроение, а также целый океан улыбок от новых знакомств и взаимодействия с добрыми людьми.
Ведущий - Жоглик Максим Александрович
В программе вечёрки:
Весёлые народные игры для всех возрастов
Зажигательные и головокружительные народные танцы
Солнечные и звёздные хороводы
Ручейки
Молодецкие забавы
Вечёрка состоится по адресу:
Псков, д. Родина, Дом Культуры, ул. Юбилейная, д.1
Подписывайтесь на нашу группу: vk.com/club225708683
Шила шиверью-навыверью
Ширью-верью на ять,
Чтобы шиверью-навыверью
Ширью-верью продать.
Такие песни поём все вместе!
Подпевай и Москва, и Уругвай)
Русская традиция - сила!!!
Ширью-верью на ять,
Чтобы шиверью-навыверью
Ширью-верью продать.
Такие песни поём все вместе!
Подпевай и Москва, и Уругвай)
Русская традиция - сила!!!
ПЛАНЫ НА ОСЕНЬ-ЗИМУ
Концерты, дрёмы, встречи
19-29 октября - Гусельное очищение в Новом Афоне.
15 ноября в 19:00 - Беседка в Белых Облаках.
Москва, Покровка, 4. Вход свободный.
16 ноября в 12:00 - Гусельная Дрёма.
Белые Облака. Москва, Покровка, 4
️ 13 декабря в 19:00 - Беседка в Белых Облаках.
Москва, Покровка, 4. Вход свободный.
14 декабря в 12:00 - Гусельная Дрёма.
Белые Облака. Москва, Покровка, 4
24 января в 19:00 - Беседка в Белых Облаках.
Москва, Покровка, 4. Вход свободный.
25 января в 12:00 - Гусельная Дрёма.
Белые Облака. Москва, Покровка, 4
15 февраля в 19:00 - Беседка в Белых Облаках.
Москва, Покровка, 4. Вход свободный.
16 февраля в 12:00 - Гусельная Дрёма.
Белые Облака. Москва, Покровка, 4
Вся информация о Гусельной Дрёме здесь:
guselky.online/musictherapy.php
Концерты, дрёмы, встречи
19-29 октября - Гусельное очищение в Новом Афоне.
15 ноября в 19:00 - Беседка в Белых Облаках.
Москва, Покровка, 4. Вход свободный.
16 ноября в 12:00 - Гусельная Дрёма.
Белые Облака. Москва, Покровка, 4
️ 13 декабря в 19:00 - Беседка в Белых Облаках.
Москва, Покровка, 4. Вход свободный.
14 декабря в 12:00 - Гусельная Дрёма.
Белые Облака. Москва, Покровка, 4
24 января в 19:00 - Беседка в Белых Облаках.
Москва, Покровка, 4. Вход свободный.
25 января в 12:00 - Гусельная Дрёма.
Белые Облака. Москва, Покровка, 4
15 февраля в 19:00 - Беседка в Белых Облаках.
Москва, Покровка, 4. Вход свободный.
16 февраля в 12:00 - Гусельная Дрёма.
Белые Облака. Москва, Покровка, 4
Вся информация о Гусельной Дрёме здесь:
guselky.online/musictherapy.php
ПОКРОВ МАКОШИ
Сегодня, 14 октября, по поверьям наших предков, празднуется отдание Покрова Макоши. Богиня Макошь пребывает в постоянном труде, сплетая нити человеческих судеб в причудливый Узор Жизни.
Она покровительствует всем рукодельницам, помогая в создании обережья, как для домочадцев, так и для дома.
Почему важно делать простые вещи своими руками, хотя сейчас можно купить всё, что хочется?
Рукоделие оказывает серьезное влияние на всех членов нашего рода, потому что связаны мы едиными связями – покутными нитями. Потяни в одном месте эту сеть – отклик будет в каждой точке. Изменяется один родич, меняется вся структура.
Если вы сотворяете настоящие живые вещи, то это для Богов рассказ о том, кто вы и чего хотите достичь, какой ресурс у вас имеется, а что нужно ещё для развития.
Если рассказа о себе не сложено, то значит, Богам вы не рассказали, какого счастья вы хотите.
Как влияют на нас и на пространство вещи, созданные вручную, читайте в статье на сайте Арины Никитиной.
Gamaun.online
t.me/RadioGamaun
Радио ГАМАЮН - твоя птица счастья!
#Русь #Сказки #РадиоГамаюн
Присылайте сказки: Владимир Борисов
Присылайте вести: Ольга Громова
Присылайте песни: Андрей Кудинов
Сегодня, 14 октября, по поверьям наших предков, празднуется отдание Покрова Макоши. Богиня Макошь пребывает в постоянном труде, сплетая нити человеческих судеб в причудливый Узор Жизни.
Она покровительствует всем рукодельницам, помогая в создании обережья, как для домочадцев, так и для дома.
Почему важно делать простые вещи своими руками, хотя сейчас можно купить всё, что хочется?
Рукоделие оказывает серьезное влияние на всех членов нашего рода, потому что связаны мы едиными связями – покутными нитями. Потяни в одном месте эту сеть – отклик будет в каждой точке. Изменяется один родич, меняется вся структура.
Если вы сотворяете настоящие живые вещи, то это для Богов рассказ о том, кто вы и чего хотите достичь, какой ресурс у вас имеется, а что нужно ещё для развития.
Если рассказа о себе не сложено, то значит, Богам вы не рассказали, какого счастья вы хотите.
Как влияют на нас и на пространство вещи, созданные вручную, читайте в статье на сайте Арины Никитиной.
Gamaun.online
t.me/RadioGamaun
Радио ГАМАЮН - твоя птица счастья!
#Русь #Сказки #РадиоГамаюн
Присылайте сказки: Владимир Борисов
Присылайте вести: Ольга Громова
Присылайте песни: Андрей Кудинов
Береги берега России - Сергей Куренков
Можно ли в XXI веке написать новую колыбельную, когда есть «Спят усталые игрушки», «Спи, моя радость, усни», настоящую, непохожую на то, что уже было, свою? «Кладовой Солнца» это удалось!
В песне нет места фальши и электронным инструментам: только настоящее и живое. В партии акустических гитар гармонично вплетаются трель соловья и стрекот сверчков, нежный женский голос чередуется с соло на флейте, а в атмосферу спокойствия погружают звуки глюкофона.
«Тётя Ночка» займет достойное место в плейлистах с лучшими колыбельными песнями, песнями для детей и сна, а также композициями в стиле фолк.
• Музыка — «Кладовая Солнца»
• Вокал — Кристина Гуленкова («Вольный Ветер»)
• Флейта — Татьяна Васильева («Dragon Fly»)
• Художник — Дмитрий Сиваков
band.link/tetya_nochka
#КладоваяСолнца #Фолк #Музыка #ТётяНочка #Колыбельная #КолыбельныеПесни #ПесниДляДетей #ПесниДляСна #НоваяПесня
В песне нет места фальши и электронным инструментам: только настоящее и живое. В партии акустических гитар гармонично вплетаются трель соловья и стрекот сверчков, нежный женский голос чередуется с соло на флейте, а в атмосферу спокойствия погружают звуки глюкофона.
«Тётя Ночка» займет достойное место в плейлистах с лучшими колыбельными песнями, песнями для детей и сна, а также композициями в стиле фолк.
• Музыка — «Кладовая Солнца»
• Вокал — Кристина Гуленкова («Вольный Ветер»)
• Флейта — Татьяна Васильева («Dragon Fly»)
• Художник — Дмитрий Сиваков
band.link/tetya_nochka
#КладоваяСолнца #Фолк #Музыка #ТётяНочка #Колыбельная #КолыбельныеПесни #ПесниДляДетей #ПесниДляСна #НоваяПесня
СТАРАЯ КНИГА
Пушкин А.С. "Песнь о Вещем Олеге"
(копия рукописи поэта и детальный разбор для младших классов, 1915 год)
Ищите другие редкие книги в читальне Сказочного радио Гамаюн:
vk.com/docs-112149071
gamaun.online
Сказочное радио ГАМАЮН - твоя птица счастья!
#Русь #Сказки #РадиоГамаюн
Пушкин А.С. "Песнь о Вещем Олеге"
(копия рукописи поэта и детальный разбор для младших классов, 1915 год)
Ищите другие редкие книги в читальне Сказочного радио Гамаюн:
vk.com/docs-112149071
gamaun.online
Сказочное радио ГАМАЮН - твоя птица счастья!
#Русь #Сказки #РадиоГамаюн
Северное сияние. Калужская область, Дзержинский район, Родовое поселение Ковчег. 10.10.2024
КУЛЬТУРНЫЙ КОД. РУССКАЯ СЕМЬЯ
В семье Рахимовых пятеро очень ярких детей. Все на домашнем обучении, прекрасно говорят на английском, музицируют. Младшая Камилла – приемная дочь.
Второй английский язык появился у детей естественно. Отец с самого начала общался с ними на двух языках, поэтому, когда Рахимовы несколько лет назад поехали в Америку на пару месяцев, у каждого из них был серьезный фундамент для того, чтобы почувствовать разницу культур и поделиться своими впечатлениями с нами.
Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив. Фонд поддерживает грантами Президента Российской Федерации самые яркие проекты страны в области культуры, искусства и креативных (творческих) индустрий. Подробная информация об участии в конкурсах размещена на сайте фондкультурныхинициатив.рф
00:00 – Вступление
01:34 – Знакомство Ирины и Тимура
04:15 – Как Ирина и Тимур решились на пятерых детей
06:11 – История первой приемной дочери Микаэлы
12:46 – Дети и семейное образование
17:22 – Культурный код. Русские и американцы. В чем наши различия?
22:52 – Конфликты и ссоры
27:43 – О вере, Боге и любви
Gamaun.online
t.me/RadioGamaun
Радио ГАМАЮН - твоя птица счастья!
#Русь #Семья #РадиоГамаюн
Присылайте сказки: Владимир Борисов
Присылайте вести: Ольга Громова
Присылайте песни: Андрей Кудинов
В семье Рахимовых пятеро очень ярких детей. Все на домашнем обучении, прекрасно говорят на английском, музицируют. Младшая Камилла – приемная дочь.
Второй английский язык появился у детей естественно. Отец с самого начала общался с ними на двух языках, поэтому, когда Рахимовы несколько лет назад поехали в Америку на пару месяцев, у каждого из них был серьезный фундамент для того, чтобы почувствовать разницу культур и поделиться своими впечатлениями с нами.
Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив. Фонд поддерживает грантами Президента Российской Федерации самые яркие проекты страны в области культуры, искусства и креативных (творческих) индустрий. Подробная информация об участии в конкурсах размещена на сайте фондкультурныхинициатив.рф
00:00 – Вступление
01:34 – Знакомство Ирины и Тимура
04:15 – Как Ирина и Тимур решились на пятерых детей
06:11 – История первой приемной дочери Микаэлы
12:46 – Дети и семейное образование
17:22 – Культурный код. Русские и американцы. В чем наши различия?
22:52 – Конфликты и ссоры
27:43 – О вере, Боге и любви
Gamaun.online
t.me/RadioGamaun
Радио ГАМАЮН - твоя птица счастья!
#Русь #Семья #РадиоГамаюн
Присылайте сказки: Владимир Борисов
Присылайте вести: Ольга Громова
Присылайте песни: Андрей Кудинов
КУЛЬТУРНЫЙ КОД. ТАТАРСКИЕ ОБЫЧАИ И ГОСТЕПРИИМСТВО
В шести километрах от Томска есть татарская деревня Черная Речка. Здесь живут герои третьего выпуска проекта «Русские семьи. Культурный код» семья Мудриных.
Благодаря Мудриным мы познали широту гостеприимства и татарские обычаи и, конечно, выяснили какие ценности для них значимы.
Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив. Фонд поддерживает грантами Президента Российской Федерации самые яркие проекты страны в области культуры, искусства и креативных (творческих) индустрий. Подробная информация об участии в конкурсах размещена на сайте фондкультурныхинициатив.рф
00:00 – Вступление
01:23 – Как мама вышла замуж, чтобы сдержать слово.
03:24 – Возвращение домой и рождение семьи Мудриных.
04:54 – Татарские традиции и гостеприимство.
11:01 – Увлечения и хобби семьи Мудриных.
16:43 – Конфликты, ссоры и их решения.
18:02 – Конфликты и ссоры.
18:39 – Ценности семьи Мудриных.
Gamaun.online
t.me/RadioGamaun
Радио ГАМАЮН - твоя птица счастья!
#Русь #Семья #РадиоГамаюн
Присылайте сказки: Владимир Борисов
Присылайте вести: Ольга Громова
Присылайте песни: Андрей Кудинов
В шести километрах от Томска есть татарская деревня Черная Речка. Здесь живут герои третьего выпуска проекта «Русские семьи. Культурный код» семья Мудриных.
Благодаря Мудриным мы познали широту гостеприимства и татарские обычаи и, конечно, выяснили какие ценности для них значимы.
Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив. Фонд поддерживает грантами Президента Российской Федерации самые яркие проекты страны в области культуры, искусства и креативных (творческих) индустрий. Подробная информация об участии в конкурсах размещена на сайте фондкультурныхинициатив.рф
00:00 – Вступление
01:23 – Как мама вышла замуж, чтобы сдержать слово.
03:24 – Возвращение домой и рождение семьи Мудриных.
04:54 – Татарские традиции и гостеприимство.
11:01 – Увлечения и хобби семьи Мудриных.
16:43 – Конфликты, ссоры и их решения.
18:02 – Конфликты и ссоры.
18:39 – Ценности семьи Мудриных.
Gamaun.online
t.me/RadioGamaun
Радио ГАМАЮН - твоя птица счастья!
#Русь #Семья #РадиоГамаюн
Присылайте сказки: Владимир Борисов
Присылайте вести: Ольга Громова
Присылайте песни: Андрей Кудинов
Доброго вечера, Родные!
Гусельная Дрёма в октябре состоится без предваряющей встречи в Беседке Белых Облаков. Готовиться придётся самостоятельно, поэтому даю вам в помощь путеводный клубочек:
guselky.online/SkazBojana.pdf
и жду 12 октября ровно в полдень в Белых Облаках.
Билеты лучше заказать сразу в международной сети:
white-clouds.ru/events/guselnaya-dryema-slavyanskaya-zvukovaya-praktika-s-vladimirom-borisovym/
Выйдет надёжнее и дешевле.
Буду рад снова звучать для вас на гуслях, распутывать вместе жизненные клубки, искать пути и совершать совместную работу!
Да пребудет с нами Белый Свет!
Ваш Сказочный Боян
Гусельная Дрёма в октябре состоится без предваряющей встречи в Беседке Белых Облаков. Готовиться придётся самостоятельно, поэтому даю вам в помощь путеводный клубочек:
guselky.online/SkazBojana.pdf
и жду 12 октября ровно в полдень в Белых Облаках.
Билеты лучше заказать сразу в международной сети:
white-clouds.ru/events/guselnaya-dryema-slavyanskaya-zvukovaya-praktika-s-vladimirom-borisovym/
Выйдет надёжнее и дешевле.
Буду рад снова звучать для вас на гуслях, распутывать вместе жизненные клубки, искать пути и совершать совместную работу!
Да пребудет с нами Белый Свет!
Ваш Сказочный Боян
КУЛЬТУРНЫЙ КОД. ЕСТЬ ВРЕМЯ ТОЛЬКО ЛЮБИТЬ
Этот выпуск о семье Тарановых в рамках проекта «Русские семьи. Культурный код» получился очень душевным.
В нем есть место и радости и грусти, а сердцем его стала история о среднем сыне Ванюше, ушедшим из жизни в три года и десять месяцев.
Каково это столкнуться с инвалидностью ребенка, но не отчаяться, а полюбить жизнь еще сильнее?
Как вера в Бога помогла Тарановым в трудных испытаниях?
Почему гуру педагогики Шалва Александрович Амонашвили поздравлял родителей с рождением особенного ребенка и называл их счастливыми людьми?
Обо всем об этом и не только смотрите в выпуске.
Как обычно, в конце мы выделим ценности и убеждения наших героев.
Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив. Фонд поддерживает грантами Президента Российской Федерации самые яркие проекты страны в области культуры, искусства и креативных (творческих) индустрий. Подробная информация об участии в конкурсах размещена на сайте фондкультурныхинициатив.рф
00:00 – вступление
01:00 – Как родилась семья Тарановых?
02:56 – Старший сын Никита или как сделать детство волшебным?
04:31 – Дочь Ульяна и начало творчества ради любви и счастья.
07:52 – Таинство венчания.
10:05 – История Ванюши. Есть время только любить.
18:02 – Конфликты и ссоры.
24:35 – Что нужно для счастья семье Тарановых?
27:33 – Ценности семьи Тарановых.
Gamaun.online
t.me/RadioGamaun
Радио ГАМАЮН - твоя птица счастья!
#Русь #Семья #РадиоГамаюн
Присылайте сказки: Владимир Борисов
Присылайте вести: Ольга Громова
Присылайте песни: Андрей Кудинов
Этот выпуск о семье Тарановых в рамках проекта «Русские семьи. Культурный код» получился очень душевным.
В нем есть место и радости и грусти, а сердцем его стала история о среднем сыне Ванюше, ушедшим из жизни в три года и десять месяцев.
Каково это столкнуться с инвалидностью ребенка, но не отчаяться, а полюбить жизнь еще сильнее?
Как вера в Бога помогла Тарановым в трудных испытаниях?
Почему гуру педагогики Шалва Александрович Амонашвили поздравлял родителей с рождением особенного ребенка и называл их счастливыми людьми?
Обо всем об этом и не только смотрите в выпуске.
Как обычно, в конце мы выделим ценности и убеждения наших героев.
Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив. Фонд поддерживает грантами Президента Российской Федерации самые яркие проекты страны в области культуры, искусства и креативных (творческих) индустрий. Подробная информация об участии в конкурсах размещена на сайте фондкультурныхинициатив.рф
00:00 – вступление
01:00 – Как родилась семья Тарановых?
02:56 – Старший сын Никита или как сделать детство волшебным?
04:31 – Дочь Ульяна и начало творчества ради любви и счастья.
07:52 – Таинство венчания.
10:05 – История Ванюши. Есть время только любить.
18:02 – Конфликты и ссоры.
24:35 – Что нужно для счастья семье Тарановых?
27:33 – Ценности семьи Тарановых.
Gamaun.online
t.me/RadioGamaun
Радио ГАМАЮН - твоя птица счастья!
#Русь #Семья #РадиоГамаюн
Присылайте сказки: Владимир Борисов
Присылайте вести: Ольга Громова
Присылайте песни: Андрей Кудинов
Уже скоро! Вход свободный.
Координаты для навигатора: 54.798961, 35.741432
Координаты для навигатора: 54.798961, 35.741432